(الريحان لقطع شهوة الجان)

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم إلى يوم الدين

في البداية إخواني الكرام أدعو الله لنا ولكم أن يمن علينا بالصحة والعافية وأن يشفي كل مبتلى وأن يفرج همّ كل مسلم ومسلمة..

قبل الحديث عن العلاج بالريحان الذي يكون سبب من أسباب العلاج في قطع شهوة الجان عن الإنسان أود الحديث عن شيء مهم،اشغل ذهون البعض وهو أن ليس كل اعتداء وتحرش وإثارة شهوة يحصل للإنسان يكون مصدره من الجن العـاشق، وأن كل شهوة سببها جني يسكن البدن فهناك أسباب لإثارة الشـهوة في جسم الإنسان،سأذكر منها باختصار على سبيل المثال:

1ـ النفـس الأمـارة : بالسـوء:

حيث يحصل للإنسان الانشغال بالشهوة والتفكير بها دون يكون المريض مصاب بمس أو سحر

أو مشاهدة شيء يثير الغريزة، فالنفس تحدث بأحاديث وهواجس فاسدة لتدفع المرء على عمل الحرام أو مشاهدة الحرام فيظن المريض انه جني عاشق دفعه لعمل هذا الشي وهي بالأصح النفس الامـاره بالسوء .

2ـ القـريـن:

له دور كبير في إثارة الشهوات، فكل قرين يختلف عن قرين شخص آخر من حيث الإيذاء والوسوسة، ولكن الإنسان المؤمن هو الذي يكبح نزعات قرينه بالصلاة والذكر والانشغال بالفائدة.

3ـ العنــوسـة والتقدم في العمر:

فكلما زاد وتقدم الإنسان في العمر ولم يتزوج ولم يتحـصن؛ زاد تفكيره واشتدت حالة اليأس والإحباط لديه فيحصل له تفكير في الشهوات بسبب شيطانه، فيعالج نفسه على أنه مس عاشق ويقرأ عليه مئات وعشرات الجلسات ولا يحصل على أي تقدم في موضوع العلاج لأن علاجه هو الزواج لكي تطفئ الغريزة والصيام والمحافظة على الأذكار .

4ـ الإكثار من مشاهدة الأفلام والمسلسلات والمجلات الهابطة والماجنة:

فيحصل للإنسان إثارة

للشهوة سواء بعد انتهاء الفيلم أو بعد إنتهائه بساعات أو بأيام، فيرى المشاهد أحد الموجودين في الفيلم فيظن أنه من الجن العاشق فهو ليس كذلك فهو ربما حديث نفس قبل المنام وهواجس شيطانية مرئية بالعين المجردة، فيتعـالج المريض على أنه جن عاشق وليس به جن فهو أي ( الإنسان ) السبب الأول في إثارة الشهوة لانكبابه على المشاهدة و المتابعة.

5ـ سن المراهقة:

لسن المراهقة دور كبير في مثل هذه الأمور، فهو سن نضوج الشهوة وأشد مراحلها، حيث يظن المريض أن به جناً عاشقاً وهو لا يدري أنه في مرحلة من اهم المراحل ويتعين عليه أن يحمي نفسه من الشهوات فهو في سن لا يعرف ما الذي يصلح والذي لا يصلح، وفي الغالب يكون الشخص منقاداً لشهواته وملذاته كملبس ومشرب ومأكل وغيره، فلا بد للمعالج أن يكون فطناً في تشخيص الحالة التي

أمامه بأن يراعي العمر والسن والحالة الدينية والبيئة التي عاش فيها المريض.

شكراا شخنا  الغالى

الف شكرااا ياشيخ